第二十二章 乌树大增-《罗煞九阳莲》


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    自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然,创造良好的居住环境。古代汉族人民常说:“宅以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带。若是如斯,是事俨雅,乃为上吉。”这是把住宅人性化,说明格局搭配得当,对住宅与人都是很重要的。

    我见长出那么多乌子,却不为多增,所以心里有个想法:此处乃风水宝地,何不多灿阴阳树?之后我用一套轻功摘下了十几个乌子,在这个极好的风水局内放了这十几个乌子

    这些乌子被我放成了一个正神零神水局。

    正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要能低空而不填实,就可论为吉祥。

    山龙是如此用法,水龙也是如此用法,交媾的原理,是以不变应万变,用之于四海而皆准。“山上龙神不下水,水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论,是杨公水法阴阳造化之玄机。给它来个局中局。

    掐起了木咒:“五行咒,木咒,贫木长生。”随后,这些乌子,冒出了嫩芽。“贫木长生,二段,庸树支藤。”在我掐起二段咒的时候就已经满头大汗了。

    因为这些咒气都拿去让乌树生长了。咒气也是元气跟阳气合成而来的,元气和阳气存在于血液中,就像那些茅山道士一样,咬破自己的中指,把元气和阳气写在黄纸上,或者擦在桃木剑上。

    这些东西就会把这些气息转换成咒气。而我是驱动本身就有的咒气,需要能和元气融合的阳气,人的阳气是不一样的,因为人需要阴阳平衡,所以就会有些阳气变得稀薄,不能和元气融合。

    就会想我一样,变成汗一起从身上留下来。“五行咒,木咒,三段:绿树成荫!”随着我一声大吼手里的法印也是千变万化,这些乌树的树苗直接不要命似的往天上长。这时候我已经倒在地上了。

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    韦融雪见我倒在地上,连忙把我扶起来,心疼地说:“罗声韬哥哥,你怎么了?”这种焦急是对我的关心。“没事,快给我喝口水。”我无力的回答,韦融雪立马拿出装在竹篓里的水壶。
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